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如何理解道家修行中的炼精化气

来源:未知 编辑:admin 时间:2019-06-26

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  展开全部道家所谓“炼精化气”的气是什么东西?中国医学所谓的“气血”的气和“中风”的风,是否都同道家所讲的这个“气”字一样?这些都是很重要的问题。汉代以后的中国医学,大都把气流的风和人体呼吸的气混而为一,这也是有问题的。不过这些问题都是个别的专论,现在从本题范围会讨论它,一时也讲不完。前文曾经提到,暂且借用现代科学术语的“生命能”,作为解释气的概念。换言之,也就是要学习静坐和修证健康长寿术的人们,不要把人体口鼻呼吸的气,以及大气中的空气,就当作道家或密宗所谓的气。否则,统统落在生理的感受范围,错把神经和肌肉的反应当作是“真气”的流行,那是一个严重的误解。退而言之,如果只把肺部的呼吸和生理反应的作用,当作炼气的成果,那么综罗道家、密宗、瑜伽术等的各种大同小异的炼气方法,至少有几十种甚至一百种之多。虽然无可否认的,人体生理上的口鼻呼吸,以及部份其他器官和皮肤呼吸的作用,是修炼的基本动作和工具,可不能误认为这就是静坐养生或道家丹法的真谛。

  2018-05-22展开全部应该有点像佛教里的止观或者禅定吧!但是我觉得直接炼精化气有点粗浅,而且容易走偏。用佛教的止观和念佛三昧(念佛禅定)效果更殊胜。而且不会出什么差错。可以说事半功倍,保险稳妥。因为我认为即便通过千难万险达到炼精化气了,也只是到了佛教里禅定的最粗浅的小境界而已。然而佛教里只要一心念佛,很快就可以稳当的达到念佛三昧,得到了三昧禅定,那么其境界和神通功用可以甩炼精化气十万八千里。念佛三昧的殊胜是无法用语言说尽的。

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