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以“”的具体要求来标准个人言行

来源:未知 编辑:admin 时间:2019-06-12

  一个人,孤苦无依地拖着残破之躯,以充满感伤的情怀行走在满目凄凉的历史荒野里,那里世态炎凉,那里人情冷漠,那里充满媚态,那里尽是荒唐……他们的迂腐使您欲说却又还休,因为谁都知道,在那个失语的年代,才智和真诚只会招来祸害,所以面对伤痕累累的历史,纵便是您有千言有万语也只能欲说还休。悠悠心事,无人能晓……于是您压抑着内心的苦闷,独自一个人承担着苦难历史的重荷,在人格遭到扭曲,身心遭到摧残之际,您却还深深地关注着历史上重重叠叠的苦难,铭记着千百万人的眼泪和叹息……

  有时候,我确实不能够理解,在那个昏晕的年代里您何以还能做到那么坚贞?然而周敦颐的《爱莲说》使我想起了“出淤泥而不染,濯清廉而不夭”的净荷,我想,您就是那株净荷,当所有人都处在一种沉沦状态中时,当所有人被笼罩在大一统思想的控制下时,您却以天马行空般的生命,用您深刻而痛苦的灵魂义无返顾地走着一条独异的道路:为子,您笃守孝道,继承父业,克服困难,不遗余力的著述《史记》,直至生命终结;为官,您正直敢言,不懂得见风使舵,不屑于明哲保身,始终保持着忍辱负重、矢志不移的史官态度,捍卫着对人类历史的使命感;为友,您“士为知己者用”,注重友情,甚至为了替一个与自己“趣舍异路,未尝衔杯酒接殷情之欢”的李陵说句公道话而触怒龙颜以至遭受腐刑……

  对武帝,对汉朝,您也曾“拳拳之忠”,也曾“以求亲媚于主上”,然而耿耿忠心换来的却是奇耻大辱,受了宫刑之后的您,成了别人所谓的闺阁之臣,虽然名义上被升为太史令,然而却与宦者无异,这更容易使您唤起被侮辱,被损坏的记忆,您在他们的白眼,讥讽和侮辱中度日,“每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也”,强大的耻辱吞没了整个自我,人格刚烈崎岖的您,为此,也曾想到过以死来成就自己的气节,然而您更明白,自己的死不过“若九牛亡一毛,与蝼蚁无异”,于是对权势,对政治活动已失去任何兴趣的您,在痛苦中选择了忍辱发奋的道路,反正“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,既然已经不能够立功成名,何不“隐忍苟活”,只为完成宏愿……

  置身于那样复杂而又苦难深重的历史世界里,您的心底时常也萌生出一种命运难测的别样感受。是啊,在历史苍茫的天地中,有德者不善而终而享福者实为恶徒,您疑惑我也更不解为此,空对着明月,您长歌当哭踞踞而行,而我所能想到的也只是,您,真的,真的太苦了……

  生命不可以轮回,人生易老。面对厄运挫折,面对沉浮荣辱,您不失本色,一任风云变幻,始终直面人生……。我不知道那些进出过我生命里的人,有谁是自己能够真正留下来的,也不清楚又有谁是被自己打动了的,然而我却清醒地知道是谁感动了自己,是谁将“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天际云卷云舒”的淡泊演绎的如此淋漓尽致,又是谁让一代又一代的华夏子孙在逆境中不忘荣辱奋发图强的……

  所有的故事都会告一段落,当那段不堪回首的历史已成为过眼云烟的时候,曾经铮铮傲骨、凛凛正气的您也随着历史一起沉淀了……。虽然您的身躯肉体已消失了,然而,您对理想信念的矢志不渝、对生死存亡的声明大义以及受辱后的忍辱负重却与日月同辉,永垂不朽。

  不知荣辱乃不能成人。今天,当总书记提出的“”在全社会已蔚然成风的时候,当全国上上下下都用一种极其饱满的热情来践行这些荣辱观时,我们的心里更清楚自己应该保留和摒弃什么,更应该清楚这对每个人来说都是责无旁贷,任重而道远的。也许我们不能够做得最好,也许我们现在还没有勇气去承受更多,然而只要我们的心里时刻都存有一份荣辱意识,只要我们时刻以“”的具体要求来标准自己的言行,只要我们都有一颗无愧于自己的善良的心,我相信且坚信和谐社会的到来为期一定不远,一定不远!

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